《红楼梦(节选)》:不想刚走来,正听见湘云说经济一事,宝玉又说:林妹妹不说这些混帐话,要说这话,我也和她生分了。黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹,所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知已矣;既你我为...
这段话描写黛玉的复杂心理,为后文叙述人物命运作伏笔。黛玉听到宝玉背里和史湘云、花袭人说自己从来不讲仕途经济的那些混帐话,心里又喜又惊,又悲又叹。她自幼父母双亡,被托于贾府抚养,常有寄人篱下之感。她因宝玉真诚待她,也很喜欢宝玉。但又横生一段金玉之论,自己无人作主,兼之抑郁纤敏、忧思成疾,恐不能与宝玉长期相...
1.满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。 2.假作真时真亦假,无为有处有还无。 3.一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。 4.身后有余忘缩手,眼前无路想回头。 5.春恨愁悲皆自惹,花容月貌为谁妍。 6.可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 7.势败休云贵,家亡莫论亲。 8.情天情...
《红楼梦》为文人独创,内涵宏富,博大精深,艺术高妙,卓绝千古。两百年来,红学研究蓬蓬勃勃,蔚为大观。《红楼梦》是传统古籍不可不读之巨著,读者对于此书,当细细把玩,字斟句酌,其中诗词佳句,可堪良久赏玩,不思茶饭矣。
吴敬梓,清代安徽全椒人。出身于贵族士大夫家庭,后来遭遇家庭变故,家产丧失殆尽,以后靠卖文维持清贫生活。他是一个学问深厚的文人,所结交的也多是些学问精深而不热衷功名的士人。贫穷的家庭生活并没有让他消沉,反而让他更多机会接触下层社会,为创作提供丰富资料。科举制度是中国沿袭上千年的选拔人才的制度,清代袭用明朝科举,采用八股取士的方式。科...
《儒林外史》通行的是56回本,最末一回似他人所作,所以今本的删去最后一回,为55回。书中刻画了各类文人,对利欲熏心的丑恶者进行了揭露和批判,充分暴露封建制度的黑暗。在理想的真儒、名士面纱褪尽之后,吴敬梓对中下层平民,那些自食其力、自由自在的人流露出了无比羡慕的心情。故事首先从范进中举写起。范进是个穷秀才,家徒四壁。而中举人之后,房子、银...
节选自《儒林外史》第六回:话说严监生临死之时,伸着两个指头,总不肯断气。几个侄儿和些家人都来讧乱着问,有说为两个人的,有说为两件事的,有说为两处田地的,纷纷不一,只管摇头不是。赵氏分开众人,走上前道:爷,只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。说罢,忙走去挑掉一茎。众人...
严监生是中国文学史上著名的守财奴形象,丝毫不逊色于外国文学中的葛朗台、波留希金。垂死者最后的愿望应当是他久未完成的夙愿,而严监生,他的遗愿竟然只是两根灯草。这个令人啼笑皆非的遗愿,体现的是什么呢?在第五回里,严监生大大地批评他哥哥家的奢侈,夸赞自己夫妻四口在家度日,猪肉也舍不得买一斤,每当小儿子要吃时,就在熟切店里买四个钱哄他。这...
1.三年清知府,十万雪花银。 2.乡试也不应,科岁也不考,逍遥自在,做些自己的事情。 3.钱到公事办,火到猪头烂。 4.就是孔夫子在而今,也要念文章,做举业。 5.我们念书的人,全在纲常上做功夫,就是做文章代孔子说话,也不过是这个理。 6.须是骨头里挣出来的钱才做得自由。 7.八股文章欠究,任你做出甚么来...
《儒林外史》是中国杰出的讽刺小说,它的语言艺术与性格刻画,的确是今人创作极可借鉴的。而《儒林外史》的口语化特色,使作品呈现通俗特色,是值得注意的。同时,书中所保留的一些封建残余思想,在阅读时也应加以分辨。
许仲琳,又名钟山逸叟,是明代隆庆、万历年间人。由于明中叶以后,手工业与商业发达起来,平民阶层随之壮大,因此对文学的要求也强烈起来,他们需要与他们的文化水准、欣赏水准相适应的文学作品。在继《三国》《水浒》之后,白话章回小说的需求也增加了,首先是《西游记》为首的神魔小说风靡一时。这类小说不仅在一定程度上反映当时的社会生活,而且以其奇幻...
《封神演义》共100回,以宋讲史活话本《武王伐纣平话》为基础,参考古籍和民间传说,再根据作者自己的想象,从而演绎成这一百回的长篇神魔小说。它借历史事件,托古讽今,表达作者对现实生活的不满;又通过神魔斗法的魔幻色彩,宣扬封建宿命论思想。武王伐纣的传说故事,本来就是在封建王权与神权基础上批判商纣王的暴虐,而融入了大量神魔描写。 《封...
节选自《封神演义》第十二回:夜叉来到九湾河一望,见水俱是红的,光华灿烂;只见一小儿把红罗帕蘸水洗澡,夜叉分水大叫曰:那孩子将什么作怪东西,把河水映红,宫殿摇动?哪咤回头一看,见水底一物,面如蓝靛,发似朱砂,巨口獠牙,手持大斧。哪咤曰:你那畜生,是个甚么东西也说话? 夜叉大怒,吾奉主公点差巡海夜叉,怎骂我是畜...
这是著名的哪咤闹海故事中的一段,将艺高胆大、初生之犊不怕虎的纯真儿童形象烘托得活灵活现。哪咤故事本是民间流传已久,《封神演义》的作者又将它变得更为生动。故事中夜叉仗势欺人的嚣张形象与哪咤不更世事的天真烂漫形成一个鲜明的对比。夜叉不仅面貌狰狞,而且口气咄咄逼人,表现出水晶宫龙王一族仗势欺人已是由来已久。事实上,连哪咤的父亲...
1.摆一摆,乾坤动憾。 2.分开肉球,跳出一个孩儿来,满地红光,面如傅粉。 3.清水池边明月,绿杨堤畔桃花。 4.蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。 5.两极仙杏安天下,一条金棍定乾坤。 6.转身似猛虎摆头,起落像蛟龙出海。 7.空中展动一团锦,左右纷纭万簇花。 8.一怒飞腾起在空,黄金棍摆气如虹。
《封神演义》是中国古典神魔小说的代表,其描写手法与幻想色彩对现在的小说创作和电影、电视的创作均有借鉴作用。但不能否认作者由于其认识的局限性,而在书中大量宣扬的迷信思想和宿命论具有相当多的不健康因素,特别容易对青少年造成毒害。阅读时要注意这方面影响。
李汝珍,字松石,清代直隶大兴人。他官运不达,只任过河南县丞。但文学功底极厚,少年即从名师学习,学问渊博,精通音律,对经史百家都有较多了解,这些为他创作《镜花缘》打下了坚实的基础。明末清初以后,随着社会的稳定,各种矛盾暴露出来,于是反映社会问题的小说也应运而生。社会的进步,民主思想的萌芽,使得妇女地位有所提高,而男尊女卑的问题也有所...
《镜花缘》写的是唐代女皇武则天时,她下令百花寒天一齐开放,众花神不敢抗旨,只得开放。开花后,花神被遣下凡变成一百个凡间女子。百花仙子降生为秀才唐敖之女,取名小山。唐敖进京应试,高中探花,但却因曾与起兵讨伐武则天的徐敬业结为异姓兄弟,于是被革去探花。唐敖深受打击,不再留恋功名,于是与妻弟林之洋结伴,到海外经商。从未出过国的唐敖游历海...
节选《镜花缘》第三十二回:多九公笑道:其所异于人的,男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男子,以治外事。男女虽亦配偶,内外之分,却与别处不同。唐敖道:男子为妇人,以治内事,面上可用脂粉?两足可须缠裹?林之洋道:闻得他们最喜缠足,无论大家小户,都以小脚为贵;若讲脂粉,更是不能缺的。
这段话选自《镜花缘》里女儿国的故事。清朝以来,妇女地位低下,而提高妇女地位的民主思想则时已萌芽,李汝珍就深受影响。他写这部《镜花缘》就有提高妇女地位的意识,在女儿国里,尤其用一串啼笑皆非的故事让男子明白女子受到的非人待遇,从而认识到妇女地位的必要性。 这段话里,三个清朝男子谈论到女儿国男主内、女主外的配偶方式,觉得十分可笑。...
1.女有为女,妇有为妇;常有为常,变有为变。 2.酒要一壶乎?两壶乎?菜要一碟乎?两碟乎? 3.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。 4.优游道德之场,休息篇章之圃。 5.不意里面藏着一张恶脸,鼠眼鹰鼻,满面横肉。 6.原来狼心狗肺都是又歪又偏的! 7.世上那些戽恩的,连鱼也不如了! 8.马有垂缰之义,...
《镜花缘》算得上一本奇书,它所描写的海外诸国奇人异事,体现了古人丰富的想象力,今天看起来尤有价值。但李汝珍在书中论才、论文,不免有夸耀学问之嫌,描写中也有虚夸不实之处,这些都是阅读中应予以注意的。
蒲松龄,字留仙,号柳朱,清代山东淄博人。他生于书香门第,但祖上功名不显,家中一直贫寒。虽然一生潦倒,但他尤其喜欢奇闻轶事,常常去找人听故事。这种丰富的阅历使蒲松龄的创作有了丰富、坚实的基础。自魏晋南北朝以后,笔记小说开始流行,产生大量记录神鬼怪异和人物轶事的小说。 唐宋以来小说创作曾出现一个高潮,而明代以来传奇和志怪小说的风...
《聊斋志异》由491个各自独立的小故事组合而成。一部分是作者亲眼所见,但绝大部分采自民间,而且有完整的故事情节、鲜明的人物形象,是中国古典文言小说中的精品。本书有数量极多的爱情题材作品,表现青年男女追求自由爱情而反抗礼教的束缚。其中有相当一部分是人鬼、人妖之恋,如《婴宇》《小谢》《莲香》等。 而《连城》中乔生与连城的爱情又突破以...
节选《聊斋志异鸦头》:即出鸦头书。书云:知孜儿已在膝下矣。妾之厄难,东楼君自能缅悉。前世之孽,夫何可言!妾幽室之中,暗无天日,鞭创裂肤,饥火煎心,易一晨昏,如历年岁。君如不忘汉上雪夜单衾,叠互暖抱时,当与儿谋,必能脱妾于厄。母姊虽忍,要是骨肉,但嘱勿致伤残,是所愿再。
《鸦头》是《聊斋志异》中男女青年追求爱情自由的名篇。女主人翁鸦头被母逼迫卖淫,鸦头不从。后遇书生王文,两相生情,于是私奔,但被母追回,关在秘室之中。这封短信就是鸦头被抓回后,日受鞭挞,寄给王文的求救书。这封短信虽只寥寥百来字,但却表现了鸦头的性格。 首先,她向王文叙述自己在母家所受种种折磨。不仅关入幽室,日日忍受鞭打折磨,甚...
1.天下官虎而吏狼者,比比也! 2.使天下知半生沦落,非战之罪也。 3.得言诸公,目不赌坟典,不过少年持敲门砖,猎取功名,门既开,则弃去。 4.显荣富贵,当于蜃楼海市中求之耳。 5.花面逢迎,世情如鬼。 6.铜臭熏天,遂教枉死城中全无日月。 7.飞扬跋扈,狗脸生六月之霜。 8.隳突叫号,虎威断九衢之...
《聊斋志异》是清代文言短篇小说的佳作,其所反映的社会生活广泛丰富,塑造人物娓娓动人,至今仍是文案中的精品,欣赏价值极高。本书虽是文言,但文字也较浅显易懂。读者唯应注意作品中偶有的封建迷信思想,不能把故事当事实。
《孽海花》是清朝末期的一部在思想和内容上具有进步革命倾向的历史谴责小说。最早发表于1905年。作者是金松岑。金松岑(1874~1947),江苏吴县人,爱国学社重要成员。曾与章太炎、邹容一同宣传资产阶级民主革命。《孽海花》后经曾朴修改、续写,编成一部60回的长篇小说。 曾朴(1872~1935),清代小说家,字太朴,后改字孟朴,又字小木、籀斋,笔名东亚病夫...
《孽海花》的成书过程和版本比较复杂,现分述如下: 1903年10月《江苏》本。1903年金松岑应东京的江苏留日学生办的《江苏》杂志之约,写了《孽海花》前六回,其中第一、第二回刊登于《江苏》第八期上,作者署联所,即金松岑的笔名。1904年3月,金氏在《爱自由者撰译书广告中》中,将《孽海花》标以政治小说,并介绍说:此书述赛金花一生历史...
《孽海花》以小说主人公傅彩云和金汮的婚姻生活为主要线索,以真实的历史事件以及真实的历史人物,深刻地提示了统治阶级内部的权力斗争,达官显贵奢靡的生活以及吏制的腐败,向人们展示出了一幅正在走向灭亡的封建王朝真实的历史画卷。 《孽海花》通过真实描写,愤怒地谴责和声讨了腐朽的统治者,发出了四百兆同胞,愿你早登觉岸的呼唤,并...
《孽海花》中的人物在实际生活中都是有其原形的,书中的孙汶便是现实生活中的孙中山,龚和甫便是谭嗣同,方代胜便是袁世凯的化身。作者通过对这些人物的描写,把揭露的矛头直接指向满清最高统治者慈禧。中法战争失败后,慈禧更加苟且偷安,朝中似是歌舞升平。 在甲午中日战争中,她竟然置国家安危于不顾,动用海军军费修建颐和园,供自己享...
《孽海花》的续作有两种,一是陵士谔的《新孽海花》。此书衔接小说林本《孽海花》一至20回,自21回背履历库丁蒙廷辱,通苞苴妃子受官笞起,至62回专制国终撄专制祸,自由神还放自由花止,回目完全袭用曾朴、金松岑所订的60回,1912年9月由上海大声图书局出版,共四册,后因涉讼毁版。此书与原作殊不称。 二是燕谷老人,即张鸿的《续孽...
《孽海花》的结构颇具独创性。作者曾对此作过极为形象而确切的比喻。譬如穿珠,《儒林外史》等是直穿的,拿着一根线,穿一颗算一颗,一直穿到底,是一根珠练;我是蟠曲回旋着穿的,时收时放,东西交错,不离中心,是一朵珠花。譬如植物学里说的花序,《儒林外史》等是上升花序或下降花序,从头开去,谢了一朵再开一朵,开到末一朵为止。我是伞形花序,从...
《老残游记》,晚清谴责小说,刘鹗所著。刘鹗,字铁云,又字公约,号蝶隐,又号洪都白炼生,清末文学家、古文字学家。1857年生于江苏丹徒,即今江苏镇江一封建官僚家庭。刘鹗自幼聪慧,但无意科举,厌恶八股。钻研过天算、医学、水利等。曾因治河有功,官至知府,后弃官经商。1900年,八国联军攻占北京时,刘鹗从占领北京的侵略者手中购买了原属于中国人的,被...
《老残游记》与同时代的《官场现形记》《廿年目睹之怪现状》等小说,以暴露官场黑幕而闻名于世。其最大的特点是对当时所谓的清官,进行了揭露和嘲讽。作者有云:赃官可恨人人知之,清官可恨人多不知。故而作者着意刻画了一系列丑恶可憎的清官面孔,旨在告诉人们行将崩溃的封建官僚制度的腐败已无可救药。另外,书中还展示了作者...
20世纪初,一向闭关自守的中国,从1840年开始,近经历了六十多年的风风雨雨之后,再也难以支撑将倾之大厦。西方列强侵入中国后,威逼软弱无能的清政府签订了一系列的不平等条约。为了更多地掠夺中国的财富,西方列强相互之间加剧了在华利益的争夺,促使处于封建社会的中国急速地向半封建半殖民地社会转化。此时的清政府为了满足侵略者的欲望,为了维护自己的统...
《老残游记》在艺术上取得了一定的成就,作者十分注重叙事写景,鲁迅先生称叙景状物,时有可观,从而形成了它的独特风格。
刘义庆,南朝宋人。他是刘宋王朝宗室,袭封临川王,曾任兖州刺史等职。他一向爱好文学,喜欢招纳文人,门下文士众多。《世说新语》就是在门下文士的帮助下修饰而成的。魏晋以来,文人尚清谈。当时人都以品评人物为乐事,个人声名成毁,决于片言。他们标榜高格玄妙的语辞,崇尚放荡不羁,任意洒脱的行为,许多人都争相为之。于是文人们就其言行举止进行评说,...
《世说新语》原本为八卷,今本三卷,按照内容共分德行、言语、政事、文学等36门。书中主要记录汉末至东晋间士族文士的逸闻轶事,全面反映当时士族的思想、生活、情感等。作者以人物品评的角度,来记录士族的言行,表现当时的社会风气与士族风度。书中大量描写人所倾慕的魏晋风度与名士风流,体现出当时士族名士玩弄风雅、追求风流自赏的态...
节选《世说新语任诞》:王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
《任诞》这是《世说新语》里极著名的一则故事,集中展现了魏晋士族大夫所崇尚的风度。王子猷是当时名士,他的率性、任意而为十分出名。夜大雪,王子猷半夜醒来,第一反应就是酌酒赏雪吟诗。这是名士应有的高雅生活,不为天寒所动,反而赏雪饮酒。他将物质条件置之脑后,首先是满足精神的愉悦。追求高尚的精神、人格本来就是魏晋风度的中心内容,王子猷不仅夜...
1.当共戮力王室,完复神州,何至作楚囚相对。 2.天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,一斗解醒。妇人之言,慎不可听。 3.乘兴而行,兴尽而返。 4.我以天地为栋宇,屋室为裸衣。 5.一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。 6.酒正便人人自远。 7.张屋下陈尸,袁道上行殡。 8.酒正自引人着胜地。...
《世说新语》是记载汉末至魏晋的士族文士轶事的小说,不仅有相当的文学价值,也具有相当的史料价值。其故事短小,往往片言只语中蕴含深意,只有结合魏晋士人的社会风气与时代特征,才能明白其中的意义。
王实甫,又名德信,元代大都人,当时著名的戏曲作家。《录鬼薄》记录他所作的剧本十三种,最著名的是《西厢记》,其它如《破窑记》《丽春堂》等流传也很广。婚姻恋爱是受历代文人墨客关心的一个话题,由于宋代理学的兴起,提倡用封建伦理道德约束人的生活。父母之命,媒妁之言的封建婚姻制度对无数青年男女造成了极大的伤害。而元代社会经济的繁荣...
《西厢记》又名《崔莺莺待月西厢记》,它突破了元杂剧每剧四折的传统体例,采用多本杂剧形式,共5本21折。从而使剧情更曲折,故事更丰富,在戏曲史上作出重大贡献。在王实甫之前,已有唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,宋代赵令畸的《商调蝶恋花》鼓子词,以及金代董解元的《西厢记》诸宫调等流行,故事的基本情节已经定型,但王实甫在自己笔下使这一传统故事焕...
节选《西厢记》四本第三折:碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍行,车儿快快随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知?
与关汉卿的剧作不同,《西厢记》是以文辞优美著称的,这两段唱词正好体现了这一特点。《碧云天》一句,是千古传诵的名句,用秋景的描写表达自己内心的痛苦。这样一个秋风凄凉的日子里,心正如落叶黄花一般受着冷风的鞭挞。那红色的霜林,不是别人,正是我别离的血泪给染红的。 这一比喻,用形象的词句传达出莺莺心中无限的痛苦,刚刚与张生成婚,又面...
1.晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 2.下西风黄叶纷飞,染寒衰草萋迷。 3.未饮心先醉,眼中流泪,心内成灰。 4.泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。 5.归家若到罗帏里,昨日个绣衾香暖留春住,今夜个翠被生寒有梦知。 6.青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。 7.夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。 8....
《西厢记》是元代戏曲中的精品,作为戏曲研究及案头欣赏均有相当高的价值。与本色当行的剧本不同,《西厢记》注意人物性格的刻画,以及文字的修饰,素以文辞精美著称。阅读应尤其留意其文辞,才能体味《西厢记》的美。
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..