1．天曰命于人，人曰受命于天。 2．人性未成可成，已成可革。 3．释氏以有为幻，以无为实，“唯心唯识”之说，抑矛盾自攻而不足以立。 4．格物．致知二者相济，各有所致。 5．“所”不在内，“能”不在外。 6．境之俟用者曰“的”，用之加乎境而有功者曰“能”。 7．故释氏凡三变，而以“能”为“所”之说成。 8．行可兼知，而知不可兼行。 9．知行终始不相离。 10．民岩石之可畏，小氏之所依，耳苟未闻，且苟未见，心苟未虑，皆将捐之，谓天下之固无此乎？