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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
《周易·干》反映了儒家积极入世的观点吗

这一段话是对干卦的解说,这种解说一方面是将隐晦的卦变得更清晰、易懂;另一方面则体现了儒家的政治思想和人生态度。卦是这样说的:“《干》,元亨、利贞”“初九、潜龙,勿用。”干是阳爻,代表阳性的天。而卦辞的作者不断地赞美“大哉干乎”,认为是天使天下万物有性情之正,使天下万物从中得到滋养,这表明儒家“尊天”的思想。

儒家的统治者把自己视为“天子”,而天就有着至高无上的权力,它的喜怒哀乐决定着人间的命运。儒生们为统治者找到这样一个威力无穷的“靠山”,自然能博得其欢心,让统治者将儒教推上“独尊”的地位。卦辞对“潜龙、勿用”的解释是:“潜”是隐而不见的,指不行动就没有成就,因此君子不“用”它,这反映了儒家的积极入世观点。儒家反对道家入山归隐的消极作法,而主张应走上仕途之路,为国家的政治活动作出自己应有的贡献。

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