文则

陈骙（1127～1203），字叔进，台州临海人。陈骙博学多能，才华出众，1154年中进士，先后担任少监、太子谕德、知府、中书舍人、礼部尚书、同知枢密院，参知政事等职。死后追赠少保，谥号文简。 陈骙为官不畏权势，往往敢于直言进谏，终因得罪权贵，故遭贬官。他不仅是一位杰出的治国之才，也是一位学有所成的著名学者，他曾任编修官参与国史的编修，特别在罢

《文则》全书共分甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸个部分。其主要内容如下： 一、关于行文风格的问题。主要见于“甲”部分，有下列几点：文章以自然和协为佳。文章要自然素朴，语句要流畅，不应刻意雕琢，矫揉造作。文章贵简洁而不疏缺。文章既不要繁杂，又要避免空疏，要作到简洁，但不是越简越好，而是“文简而理周”。文章应明确而不晦涩，叙

摘录原书修辞问题的部分例证，供大家鉴赏，并加“按”作适当的说明解释。 对偶： 文有意相属而对偶者。如：“诲尔谆谆，听我藐藐。”（按：见《诗·大荡抑》谆谆，教侮不倦的样子。藐藐，轻视，小看。） 又如：“故谋用是作，而兵由此起。”（按：见《礼记、礼运》） 有事相类而对偶者。如：“佑贤辅德，显忠遂良。”（按：见《尚书·仲虺

1．《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 2．劳之来之，匡之直之，辅之翼之。 3．若是其靡也，死不如速朽之愈也。 4．人之所以为人者，言也。 5．犹缘木而求鱼也。 6．天子如堂、君臣如陛，众庶如地。 7．鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。 8、名、德之与也。 9．信之所以为信者，道也。 10．诚者自成也。

“文则”就是文章的法则、规范，是作者所“考”、所领悟到的。《文则》首次对汉语的修辞手法进行全面而系统的研究，也是首次把修辞的研究和语法结合起来。它重视文章内容和形式之间的关系，探讨了文体的修辞风格，从而为文体的研究开辟了新的途径。《文则》作为中国早期第一部修辞学专著，其对后世有着十分深远的影响。