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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
《总序》阐述了《通志》的宗旨和原则吗

《通志·总序》阐述了编撰《通志》的宗旨和原则,历来引人注意。作者特别强调“会通之义”,认为只有通史才能极古今之变。因此,在他看来,自孔子编六经之后,唯有司马迁《史记》符合上述要求。不幸,班固以断代叙史,“遂失会通之旨”。当然,郑樵说“班固”全无学术,极力贬抑《汉书》以及其它断代史,也未必公允。此外,在《总序》中,还强调了“二十略”的价值在于“总天下之大学术”,并对其中十五略作了简明的介绍。

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型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..