《隋书经籍志》着录《释名》八卷，刘熙撰，今本《释名》题为汉处士北海刘熙撰。《颜氏家训音辞》说：刘熹（熙）制《释名》但是，《后汉书》中没有刘熙的传记，而在《后汉书文苑刘珍传》中却说刘珍撰《释名》30篇，以辨物之称号。不过，各种史书的《经籍志》都未曾着录刘珍《释名》，唐宋的类书也专称引，因...

《释名》共8卷27篇，篇名如下：释天、释地、释山、释水、释丘、释道、释州国、释形体、释姿容、释长动、释亲属、释言语、释饮食、释采帛、释首饰、释衣服，释宫室、释床帐、释书契、释典艺、释器用、释币器、释兵、释车、释船、释疾病、释丧别。从篇目的安排上看，《释名》显然是受《尔雅》的影响，继承了《尔雅》的分类原则，即按意义将有关的词类聚在一起。...

节选《释名序》：熙以为自古造化制器立象，有物以来迄于近代，或典礼所制，或出自民庶，名号雅俗，各方多殊，圣人于时就而弗改，以成其器，着于既往，哲夫巧士以为之名，故兴于其用而不易其旧，所以崇易简，省事功也。 夫名之与实，各有义类。百姓日称而不知其所以之意，故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪，下及民庶应用之器，论叙...

刘熙的序，表明他撰写《释名》的目的：夫名之于实，各有义类。百姓日称而不知其所以之意。故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧记，下及民庶应用之器，论叙指归，谓之《释名》。可见，《释名》的用意在于探索汉语常用词的所以这意也就是要研究词语得名的缘由。因此，就性质而言《释名》当属于词源字的范围，这与其它的字书辞书大不...

1．名之与实，各有义类。 2．土，吐也，吐生万物也。 3．扬州，州界多水，水扬波也。 4．水中可居者曰洲；洲，聚也，人及鸟兽所聚息之处也。 5．国城曰都；都者，国君所居，人所都会也。 6．萧墙，在门外萧之也，臣将入于此自肃敬之处也。 7．刀，到也；以斩我到其所，乃击之也。 8．疹，诊也；有结聚可得诊...

《释名》是我国第一部自觉的纯粹从语言学角度撰写出来的专著，书中记录很多汉代通用的语词，可与《尔雅》、《说文》等书相参证。全书以声为训，或取同音字，或取同韵韵近字，或取声同声过字，由此可以考证汉末的语音，是一部极有价值的书。