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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
《诗经》分风、雅、颂三大部分吗

《诗经》,又名《诗三百》,共收入西周至春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》分风、雅、颂三大部分。其中十五国风,有诗160篇;雅诗分为大雅、小雅,有诗105篇;颂诗分周颂、鲁颂、商颂,有诗四十篇。国风是《诗经》中的精华,反映了古代人民的生产、生活,以及他们追求美好生活的愿望。与一切民间文学相似,婚恋诗也是国风中的重头戏。有的诗反映男女之间的恋爱,如《静女》《木瓜》;有的诗反映了妇女思念出远门的丈夫或情人,如《君子于役》;有的则是被离弃的女子的控诉,如《氓》。

国风是《诗经》中的精华,不仅内容丰富,而且语言也很优美。雅、颂主要是贵族阶级的乐歌,其中周颂是周王朝祭祀宗庙的乐歌,有着浓厚的宗教色彩,鲁颂与商颂分别是鲁国与宋国的宗庙祭祀歌,而大小雅多为贵族阶级宴饮时所用的歌诗,主要产生在周王朝社会繁荣的时期,多是歌颂祖先和神灵。

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