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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
墨子的主要的思想是“兼爱”“非攻”吗

《墨子》现存53篇,各篇大多又分上、中、下三篇,书中详细记录墨子及其门人的言行、思想、主张。《墨子》中最主要的思想是“兼爱”“非攻”,主张所有的人,不论地位、亲疏、贫富的差异,都应该无差别地、同等地相互爱护。他认为一切祸乱的根源起于不相爱,归因于人类有差别的爱,所以“兼爱”成为学说的中心内容。

另外,由于各国之间连绵不断的战争为人民带来巨大苦难,因此墨子也反对战争,但他所反对的主要是不义之战,而赞成正义的“诛”之战。在他的主张中,“尚用”也是重要的一条,这是他对治理国家的政治观点。由于统治阶级对中下层人民的层层盘剥,造成了人民的苦难,出身下层的墨子对此体会极深,因此他主张选举天下最贤能的人为天子,再依次选出各级官员,而由天子起从上而下统一天下的意见。《墨子》一书中还有“尚贤”“节用”“明鬼”等篇章,反映出墨家各方面的思想。但因墨家的思想与时代并不相符,所以秦汉以后就渐渐亡佚了。

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