国学导航

国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
《汉学师承记》记录了清代学者的汉学思想吗

《国朝汉学师承记》,又名《汉学师承记》,共八卷,记录了清代学者的汉学思想,师承,并把重要学者单独列传,是研究清代学术思想的重要资料。由于江藩本人是清朝吴派弟子,故所列专传的人物多是干嘉学派中吴派、皖派的师承关系,对于清代国学另一大门派常州派学者则未列专传。同时,清人尚古文经学,所以又偏重本朝学者与东汉古文经学间的传承关系。江藩将所选录的汉学家40人,每人立一传,编为8卷,另又有附录的16人。江藩为每位学者立传时,不仅要记录其学术思想及师承,还在其中记录各位学者的趣闻轶事。

所以,《汉学师承记》不仅是研究清代学术思想的著作,对于作家生平、历史的研究也有一定价值。清朝自开国以来,由于文人不满异族统治,转而研究学术,而清前期残酷的文字狱又使得文人不敢在诗文中畅叙己见,只能在故纸堆中翻拣,因此清代汉学盛行。《汉学师承记》中列传的学者,如顾炎武、黄宗羲、汪中等,都是当时学术领袖。不过江藩多为吴、皖二派列传,不免有门户之见。

元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!
Copyright © 2017-
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..