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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
《助字辨略》是按平水韵排列吗

全书收词476个,按平水韵排列,因为平声字多,故分上平声、下平声,其余为上声、去声、入声、共计五卷。

根据作者自序。把助字分为30类。这里的所谓助字,范围要比现代的所谓虚词广。现分述如下:

1.重言。指的是两字同义而复用。2.有文。这是指语义上可有的字但在引文中没有出现。3.助羸。主要指的是位于保存中的助词。4.断辞。指表示某种肯定或必然的词。亦称果辞、决定之辞、必辞等。5.疑辞。6.咏叹辞。疑词和咏叹辞都是表示语气的词,这两类词关系密切。7.急辞。指表示时间急或语气急的词。8.缓辞。其义与急辞相对。9.发语辞。指句首助词。10.语已辞。指名末助词。11.设辞。指表示假设之意的词,12.别异之辞,指用于边接,带有转折之意的词。13.继事之辞。指用于连接,带有顺承之意的词。14、或然之辞。指带有未定或假设之意的词。

15.原起之辞,指表示时间概念的辞。16.终竟之辞。其义与原起之辞相对。17.顿挫之辞。指在名中起停顿作用的词。18.承上。19.转下。20.语辞,指有声而无本字的词。21.通用。音义相同或相近,可以通用的词。22.专辞。指有某种限定的词。23.仅辞。指表示某种程度的词。24.叹辞。25.几辞。几,指将及之义。26.极辞。指表示某程度或范围的词。27.总括辞,28.方言。29.倒文。指不按平常词序行文,30.实字虚用。

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