马端临(1254~1323),字忠与,号竹洲,饶州乐平,即今江西乐平人。元朝史学家。他出生在一个世代书香家庭,其父马廷鸾任史官多年,有机会博览朝廷保存的经史及当代文献,加上他官拜丞相,常和官吏、名流、学者议论朝政,掌握了第一手史料,为《文献通考》的写作提供极其有利的条件。马端临是马廷鸾的次子,从小天资聪慧,勤奋好学,马端临在有着浓厚读书风气...
《文献通考》348卷,记事上起远古传说时代,下至1224年。按理应写到1279年告一段落,为什么中断于嘉定年间?一说是避免涉及蒙古,唯恐惹祸上身,二则是兵荒马乱,文献不足,道路传闻,不足为信。 全书分出24门,目录卷数依次为:田赋考7卷,钱币考两卷,户口考两卷,职役考两卷,征榷考6卷,市籴考两卷,土贡考一卷,国用考5卷,选举考12卷,学校考7卷,职官...
《通考》是一部详尽的中国古代典章制度史,其中的重点《学校》考一章写的是中国古代教育史。 马端临写《通考》,严格按时代顺序排列史料,这样不仅便于查阅,尤其便于了解历史发展的脉络及阶段。在《学校》考中,以虞则上庠、下庠,夏则东序、西序,商则右学、左学,周则东胶、虞庠为开篇,上庠、东序、左学、东胶是太学;下庠、西序、左学...
1.养士莫大乎太学。 2.不敢抒一独之见,标一法外之意。 3.田亩之民,不习战斗,不可以代募兵。 4.贫污之吏,并缘渔猎,足以困百姓。 5.意在精详,故间出论断。 6.国家将兵,必有祯祥,国家将亡,必有妖孽。 7.时不唐虞,君不尧舜,终不可复行封建。 8.才益乏而智益劣。 9.圣经坚传,终古不朽...
马端临的《文献通考》记载了从上古时期到宋宁宗嘉定末年的各种典章制度及其沿革。其书保存了大量珍贵的史料,有许多是其它书不能见到的,为研究历代典章制度提供了极大的便利。但《文献通考》也存在不足,如有失误和遗漏之处、部分考缺乏独创性等。
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..