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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
《金匮要略》最具代表性的篇章有哪些

节选《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》:问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾王不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,唯治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法,实则不用之。经曰:虚虚实实,补不足,损有余。是其义也。余脏准此。

夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物。如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者经络受邪,入脏腑为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅寒不通,为外皮肤所中也;三者,房室金刃,虫兽所伤,以此详之,病由多尽。若人能养慎,不令邪风于忤经络,适中经络,未流传脏腑,即医治之,四肢纔觉重滞,即导引吐纳,针灸膏摩,勿令九窍闭塞。更能无王法,禽兽灾伤,房室勿令竭之,服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘,不遗形体有衰,病则无由入其理腠。腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤脏腑之文理也。

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型世言

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