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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
杜甫是一个备受艰辛的诗人吗

《杜诗镜铨》共20卷诗文,二卷《读书堂杜工部文集注解目录》,另附有杜甫的《传志》《年谱》《评论》。杜甫,字子美,生于一个奉儒守官的官僚家庭。虽然祖上显赫,但杜甫一生境遇不佳,又遭逢安史之乱,备受艰苦。他亲眼目睹战争带给人民的乱离与悲苦,而写下著名的“三吏”“三别”,用他的笔哀悼为国捐躯的义士,以及战争中遭受巨大痛苦的人民。

安史之乱是杜甫创作中一个重要时期,如“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。”这样的诗句以看似平实的语句记录人民的苦难,表达诗人心中难忍的悲恼与同情。“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”的诗句则表达出大乱初定,闻得官兵胜利时溢于言表的喜悦,表现了诗人对家国的无限热爱。安史乱后,杜甫过了长达一年之久的漂泊生活。

这段艰苦日子让他接近下层人民。他在漂泊中写下一千余首诗,表现社会生活,表达内心情感。杜诗的沉郁,与整个盛唐昂扬、飘逸的风格迥异,唯其如此,才能更全面地映现社会生活的各个方面,也才能不负于“诗史”的称谓。

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