《大学》72位杰出弟子之一，甚得孔子喜爱。《论语先进》篇记载：一次孔子与弟子座谈，要每一位弟子谈谈自己的理想，曾子说：暮春时节，服装准备好以后，同五六个成年男子，带着六七个少年儿童，到沂水洗澡，到舞雩乘凉，一路歌唱着往回走。这种理想深得孔子的赞同。

《大学》篇幅不长，原本是《礼记》中的一篇，后位列四书之一，成为儒家重要文献。大学，顾名思义，指大人之学，与专以学习语言文字为主的小学相对，是讲述为人处事、修养德行、治理政事等方面的学问。《大学》一书，以明明德亲民止于善为纲，就格物致知诚意正心修身齐家&...

第六章：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。 小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善，而着其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。 曾子曰：十目所视，十手所指，其严乎！ 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ...

此篇强调了诚意的重要性，为《大学》中极其精彩的段落。总纲说：欲诚其意，先致其知。知至而后意诚。君子在独处的时候，一定要慎重行事，不能自欺欺人。小人暗中作恶，天理昭彰，终不可藏。因为一个人是处在众多人的监视之下，别人对你的缺点、错误看得清清楚楚。即使身处幽独之处，也不要弃善从恶，否则最终难逃人们雪亮的眼睛。末句重申...

1．大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 2．物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 3．为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 4．人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。 5．心诚求之，虽不中，不远矣。 ...

《大学》一书，是讲解修养身性、治理国家的学问。所谓一屋不扫，何以扫天下？修身与治国有密不可分的关系。《大学》所阐述的治理国家、修身养性的准则，很多直到今天还有借鉴意义。读者在阅读此书时，当取其精华，为我所用。