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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
吴氏的评论对理解文字有画龙点晴作用吗

这段文字是《左传》非常著名的“郑伯克段于鄢”。郑庄公由于寤生,为母亲姜氏所恶。姜氏想立小儿子共叔段为王,但没有成功。庄公即位后,心中暗自怨恨。他立弟弟为京的诸侯,并不断娇宠,纵使他背离人心,并起兵谋反。事实上,庄公暗地里早已集结兵士,一举摧毁了段的谋反。这段话就是故事之初,奠定整个故事基调和基本矛盾的起因。故事线索很明白,而吴氏叔侄的评语对故事的理解也有画龙点睛的作用。

首先看对词语的解释,吴氏对“寤生,言生之难,绝而复苏也。”这不仅将寤的意思解释出来了,而且特别形象生动,让人留下深刻印象。解释“遂恶之”为“一遂字,写尽妇人任性情况”。《左传》特别讲究春秋笔意曲折,而吴氏的解释则将曲隐的春秋笔法直述出来。在解释武姜请立段时,吴氏说“以上叙武姜爱恶之偏,以基骨肉相残之祸”,将这段文字在全篇中的地位与作用表白,给读者清晰的谋篇布局概念。由以上分析可见吴氏的评论对理解文字的画龙点晴作用,的确是启蒙的好教材。

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