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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
《虞美人》是南唐后主亡国之后的作品吗

《虞美人》是南唐后主李煜亡国之后的作品,诗中所流露出的亡国之痛与故国之思,在抗日战争中曾激励起广大人民抗日的爱国热情,在20世纪30年代广为传诵。前人李煜是“篷头粗服不掩国色”。的确,李煜的词比起后世柳永、晏殊的词,是太平淡、太不尚修饰,少有浓艳的色彩,也缺少细密的意象,但的确“不掩国色”,在平实的词句中抒写了令人难以忘怀的感情。

这首诗以写景起兴,春花秋月无痕,记录了太多诗人美好的记忆。而今景色依然,却人世沧桑,换了天地。这自然触动了诗人的情思,倍加怀念起往事来。“雕栏玉砌应犹在”,只是主人变换了模样。昔日的帝王,沦为阶下之囚,而故国一如眼前的明月,依然那般灿烂,仿佛触手可及。但伸出手去,只抓住一缕寒风。心中的愁,心中的恨,无以言表,只如那一江春水,滚滚东流,一潮未退又是一潮。

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型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..